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何人识得胜义谛?——秋宝

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admin1 发表于 2014-6-8 15:48:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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何人识得胜义谛?——秋宝 2011/6/24  


何人识得胜义谛?
圣贤证自证智慧,能识与所境无二下,
如是观,境无生之相,意无生之现,或是境离戏之相,意离戏之现,故名为境法性见。
所以胜义者理论之相任何无见之下,称为无见见。
境二谛之分为世俗谛与胜义谛的断定二分。
行者能悟之下,二谛不须分为二,可无二,无二下能见能悟,乃二谛双融的意义。


师 秋疯说 
徒秋宝恭录
二零零一年
《秋疯尘念纹》卷一P60


某日
师说:大家都说有无不能双融。
为什么不能呢?
在人的头上(有)没有长牛的角(无)。
那不是有无双融吗?
2001/01/25


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