作者: admin1
查看: 1192|回复: 0

主题标签Tag

查看: 1192|回复: 0

丹贝旺旭仁波切(第7期)

[复制链接]

1187

主题

1227

帖子

4063

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
4063
admin1 发表于 2014-5-1 11:05:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
查看: 1192|回复: 0

丹贝旺旭仁波切

丹贝旺旭仁波切之殊胜应化不可尽述,在释迦牟尼佛时代为“解空第一”的须菩提尊者,在印度为八十大成就者中的乐诃瓦尊者,莲花生大师的时代为二十五心子之宇札宁波,格萨尔王时代为东赞努阿华尔大将军,之后为吉美林巴四大心子之一吉美侬察加措。前世为伏藏大师奥宝仁增多杰,一生显现了极多不可思议的功德事业,尊者于公元1936年圆寂,显现虹身成就,在圆寂前曾详细授记下一世的转世。

这一世丹贝旺旭仁波切于公元1938 年生于青海省久治县康赛部落,诞生时瑞相极多,右臂上明显有藏文“阿”字。当时的宗萨蒋扬钦哲却吉罗卓仁波切、多竹千仁波切、白玉达唐寺秋竹(乔智)仁波切等,三十几位著名高僧大德均予认证,拉卜楞寺前世寺主协木样协巴在认证时赐名“丹贝旺旭”,即“佛法自在”之意。

尊者先后依止白玉达唐寺寺主秋竹(乔智)仁波切等多位上师,圆满学习宁玛派大圆满的诸多教法,并学习其它各大教派的法教,对所学经论仪轨圆满通达。

1968 年,蒙冤入狱。1980 年无罪释放,回到故乡,依莲师授记,在青海省果洛州久治县的德合隆,建立了以讲修大圆满龙钦心髓为主的“空性离戏大法寺”即德合隆寺。广宏教法,利益无数众生。

1995 年,尊者观见众生因贪口腹之欲而杀生无数,悲悯被杀生灵之苦与杀者之恶业,因而发起每年到内地进行放生活动。十几年来尊者持续将自己的收入用于放生,有时为了放生,还变卖自己珍藏的宝物,为利益众生,竭尽所能!

仁波切广学一切显密经教,毫无宗派之见,并开取诸多伏藏,精通讲、辩、论著之学。开示佛法妙语连珠,让人如饮甘露。讲解大圆满法更是精彩绝伦,是当今少数拥有大圆满完整的传承、灌顶、口授和能如实指导大圆满窍诀的修持的上师。

尊者的著作等身,精辟浩瀚,除了内明的教理、修持、仪轨,还为往昔大德们的论著写了很多的注疏,如:《功德宝藏论注解》、《定解宝灯论注解》、《椎击三要注解》、《实相宝藏论注解》等几十部,获得藏区诸多大德的赞叹。其它还有关于文法、历算、历史、文化等方面的著作,成办广大的弘法利生事业。

尊者是当今藏区弘扬大圆满法如日中天的大德,生平事迹极多,外内密功德事业无量无边,是佛菩萨在此五浊恶世的慈悲应化身,我们白玉塔唐佛学会至诚祈请尊者康寿常住世,佛法慧日照十方,为众大德所赞叹。




丹贝旺旭仁波切与秋竹仁波切
互为师徒 关系密切

秋竹仁波切与丹贝旺旭仁波切宿缘深厚,互为师徒。2012 年秋竹仁波切就教于尊者,尊者很高兴,说了一段不为人知的历史:“我年轻时接受过您灌过的顶比山高,喝过的甘露水比大海深,我一直向您求大圆满法,您一直不给,我一直跪,跪很久。最后您说:‘不是不给,法很珍贵,舍不得随便给,要传可以,但你要答应我,我走后你要留在达唐寺,教导有缘弟子大圆满法。’后来我一直都守着这个三昧耶,常回去达唐寺上课。现在我年纪也大了,很高兴能见到您,能将大圆满法和盘供养于您。”德合隆寺跟达唐寺的关系很密切,由此可见一斑。




八万四千法的精要
为利众生发菩提心

2013年7月23日结夏安居时,我们由秋竹仁波切带领去德合隆寺拜见仁波切,仁波切特别向大众开示:

(以下叙述由秋竹仁波切代为口译)
南瞻部洲佛法兴盛,你们已经投胎到有弘扬佛法的南瞻部洲。暇满人身难得、佛法难遇、明师难求,这三样你们都具足了,要好好修习佛法。你们大家不用懂太多,不一定要会很多。你们念个六字真言嗡玛尼贝美吽108遍也好,点一炷香也好,绕个塔也好,做个礼拜也好,做这些事情不要想着自己的利益,不要为自己想,不要为自己的亲家想,不要只想到自己的子孙,不要一直想自己,要为一切如母众生、遍满虚空的众生着想。为利益众生而发菩提心的话,一切八万四千法的精要都在这里。

我年龄大,没有办法和你们语言沟通,但下一世你们讲的话我一定听得懂,我讲的话你们也听得懂,互相当个善友,我会祝福你们,下辈子可以当师徒。我答应你们了,下一世当师徒,或者你们当藏人,或者我当汉人,和你们好好沟通。

此次拜会行程 仁波切特别赐予秋竹仁波切见即解脱莲冠,殷殷咐嘱,广扬佛法利益众生。

(登于《大界神幻》第七期“大师行谊”栏目P68-70)

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x
回复

使用道具 举报

*滑块验证:
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表